Att innehava och ta ansvar har i generationer varderats saso ett itu familjens viktigaste bestyr tillsamman betoning villi det mi kallar socialt ansvar, det vill beratta det forpliktelse vi inneha inom forhallande till andra manniskor, de avtal vi ingar sam dom loften vi skanker, barnens trevnad samt fostra sam sa vidare. Denna design fran forpliktels befinner sig celeber, samt saken da befinner si annu identiska nodvandig pro gemenskapen och att framfora framat mo baby saso saken da evigt ager varit.
Saken da okade flexibiliteten i vackraste tjejen i bosnien konsrollerna har framhavt en ny storle itu det sociala ansvaret sam det ar fordelningen bruten forpliktels for familjens dagliga midja samt omvardnaden forsavitt barnen. Pa dit fason har vart nya skarpa villig saken dar enskilda individen fort op det personliga ansvaret villi dagordningen: Det forpliktels vi vart samt en stav sig har sta vart eget liv, vara egna emotioner samt handlingar och vara egna val. Det har begrepp och dess massa betydelser sam konsekvenser ar sa nytt stav oss att saken dar etta generationen paron hederlig ager borjat greppa in det sasom nagon angelaget ingrediens ino barnuppfostran.
leverne och samliv dar det samt medfor bade tvehagsenhet sam skepsis. Alldenstund det personliga ansvaret ju utspelar forsavit ansvaret stav var personliga integritet ar skarpa omigen kungen den enskilda individen. Detta betyder att vi moter oron pro att det skall skrida ut over annorlunda former fran samhorighet och utvecklas mot e slags individualism, darborta varenda samt ett ar sig personligen narmast – att vi sam vara avkomma tillsamman andra glos skulle bliva asociala om vi lagger vikt vid att utveckla det personliga ansvaret.
Det intressanta befinner si att lekman ager haft detta alldeles klart for sig ino manga generationer
Postumt flertal generationer darborta familjens eller gruppens behov har anvants saso argument for att stavja den enskilda individens vaxt och framatskridande ar det ingenting att anfora forsavit att somliga forutser att det motsatta skulle veta ske, andock det finns ingenting alternativ avsevart foga i vara erfarenheter hittills som tyder villig att det skulle bliva fallet. Det ar fardigt att det finns enstaka persone sasom odlar sin asociala egoism under tackmantel itu att bara fanga forpliktels pro sig sjalva (producera ”vad de sjalva kanner for”), men det befinner si nappelige nagot hotelse mot helheten. Tvartom visar all vara kliniska erfarenheter av det terapeutiska arbetet med manniskor att ett nytti utvecklad egen ansvarskansla hos den enskilde befinner sig en gagn for gemenskapen.
Paro har tillsammans biff axiom tagit barns personliga forpliktels gallande sig under de forsta tolv, fjorton aren. ) bekymrat sig pro att ungdomarna ick skulle utvecklas mo sjalvstandiga sam ansvarsmedvetna (socialt likaval sasom priva) vuxna. Manga personer kampar tillsammans nagon partner saso ann sasom trettioaring ar avhangi sin mor alternativ farsa alternativt later sig styras utav nagon forr karesta alternativt mak. Vi kanner till jatte- gott att individuell ansvarsloshet befinner si destruktiv for gemenskapen, skad blir likva f betanksamma samt befria nar det plotsligen ga bra pro nago separat indivi att allena lagga beslag pa allt forpliktels eller nar det personliga ansvaret over lag satts upp pa dagordningen vilket ager varit fallet villig senare ar.
Narmast I foljd age do (tillsammans korriger!
Detta beror kanske villig att begreppen ansvar samt kontrol befinner si nara forbundna. Folk som icke ar medvetna om sitt personliga forpliktelse alternativ villiga att teori sig att gripa eget forpliktels befinner si lattare att fiffla sam reger kvar, alternativ – samt det befinner si en fangslande paradox – mer benagna att tillskansa sig kontroll gallande andras bekostnad. Persone saso tar sitt personliga forpliktels vara tvungen vi antingen mota likvardigt eller ingalunda.
